ผู้หญิงมีบทบาทอย่างไรในกรุงโรมโบราณ?

คุณค่าของพวกเขาถูกกำหนดขึ้นโดยส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับบิดาและสามีเท่านั้น แต่ผู้หญิงบางคนพบวิธีที่จะอ้างสิทธิ์ในอำนาจของตนเอง

ผู้หญิงในกรุงโรมโบราณไม่ว่าจะเป็นอิสระหรือตกเป็นทาส มีบทบาทหลายอย่าง: จักรพรรดินี นักบวช เทพธิดา เจ้าของร้าน ผดุงครรภ์ โสเภณี ลูกสาว ภรรยา และแม่ แต่พวกเขาขาดเสียงใด ๆ ในชีวิตสาธารณะ

พวกเขายังขาดเสียงในประวัติศาสตร์ มีข้อยกเว้นบางประการ เช่น คำพูดของกวีหญิง ซัลปิเซีย หรือภาพกราฟฟิตี้ของผู้หญิงที่เรียกคนรักของเธอ ซึ่งถูกขีดข่วนอยู่บนผนังที่ปอมเปอี สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้มาจากงานเขียนของผู้ชายในแวดวงชนชั้นสูงของกรุงโรมเกือบทั้งหมด

ในหลายวัฒนธรรม คุณค่าของผู้หญิงในกรุงโรมโบราณถูกกำหนดให้สัมพันธ์กับบิดาและสามีเท่านั้น ส่วนใหญ่แต่งงานกับวัยรุ่นตอนกลาง ไม่มีสตรีชาวโรมันคนใดสามารถลงคะแนนเสียง เล่นบทบาทโดยตรงในกิจการทางการเมืองหรือการทหาร หรือไม่ก็มีส่วนอย่างเป็นทางการในการที่สาธารณรัฐปกครองและต่อมาปกครองจักรวรรดิ ถึงกระนั้น เราสามารถเห็นสัญญาณยั่วเย้าของผู้หญิง—โดยปกติคือสัญญาณที่ร่ำรวยที่สุด การศึกษาและสถานะทางครอบครัว—กำลังหาวิธีที่จะอ้างสิทธิ์ในอำนาจและสิทธิใหม่ๆ สำหรับตนเอง บางครั้งพวกเขาก็ทำเช่นนั้นผ่านการมีอิทธิพลต่อผู้ชายในชีวิตของพวกเขา บางครั้งโดยอ้างว่ามีบทบาททางศาสนาในสังคม และบ่อยครั้งขึ้นโดยได้รับระดับความเป็นอิสระทางกฎหมายและทางเศรษฐกิจ

ดู: โคลอสเซียมแบบเต็มตอนออนไลน์ได้แล้วตอนนี้

สิ่งที่ผู้ชายโรมันโบราณเขียนเกี่ยวกับผู้หญิง

“เธอฉลาดมากและเป็นแม่บ้านที่รอบคอบ และการอุทิศตนให้กับฉันถือเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงคุณธรรมของเธอ” นักวิชาการพลินีผู้น้องเขียนในจดหมายของเจ้าสาววัยรุ่นชื่อคาลปูเนีย ซึ่งอายุประมาณ 15 ปีมีอายุน้อยกว่า 25 ปี กว่าเขาเมื่อพวกเขาแต่งงาน พลินียังยกย่องความสามารถของภรรยาในการจดจำงานเขียนของเขาด้วยความรัก

คนอื่นๆ พรรณนาถึงผู้หญิงที่ดุร้ายกว่านั้นมาก โอวิด กวีผู้โด่งดังแห่งอาณาจักรยุคแรก เชื่อว่าแรงขับทางเพศ “ดั้งเดิม” ของผู้หญิงทำให้พวกเขาไม่มีเหตุผล ซิเซโรนักการเมืองและนักกฎหมายชาวโรมันเตือนคณะลูกขุนว่าบรรพบุรุษของพวกเขาวางผู้หญิงไว้ “อยู่ในอำนาจของครูสอนพิเศษ” (หรือผู้ปกครอง) เนื่องมาจากความอ่อนแอหรือวิจารณญาณที่อ่อนแอ Marcus Porcius Cato รัฐบุรุษที่เคารพนับถือมากที่สุดคนหนึ่งของพรรครีพับลิกันในกรุงโรม เตือนชาวโรมันถึงความเสี่ยงในการปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างเท่าเทียมกัน โดยยืนยันว่า “ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาจะกลายเป็นผู้บังคับบัญชาของคุณ”

บางที Juvenal นักเสียดสีชาวโรมันอาจเสนอความคิดเห็นที่น่ารังเกียจที่สุดในการเสียดสีผู้หญิงที่โด่งดัง ของเขา ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่สอง ท่ามกลางข้อร้องเรียนของเขา: ผู้หญิงหลีกเลี่ยงองค์กรที่มีความเสี่ยง แต่คุ้มค่า พวกเขามีแนวโน้มที่จะสำส่อนและน่ารำคาญที่สุดเมื่อพวกเขากล้าที่จะอวดความคิดเห็นทางปัญญา และสวรรค์ก็ช่วยเหลือชายที่แม่ผัวมีชีพจร “โอกาสที่ความปรองดองจะหายไปในขณะที่แม่ของภรรยาคุณยังมีชีวิตอยู่”

ดู ‘ กรุงโรม: การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของจักรวรรดิ ‘ บน HISTORY Vault

นางแบบโรมัน Matron

ตามหลักกฎหมายและสังคมของโรม ทั้งที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนไว้ ผู้หญิงชาวโรมันในอุดมคติคือแม่บ้านที่ทอผ้าเอง ควบคุมดูแลกิจการของครอบครัว จัดหาลูกๆ ให้สามี อาหาร และครัวเรือนที่มีฐานะดี และแสดงความสุภาพเรียบร้อยที่เหมาะสม ผู้หญิงที่ฝ่าฝืนกฎตายตัวนี้มักจะจบลงด้วยการถูกขับไล่

สำหรับประวัติศาสตร์โรมันโบราณส่วนใหญ่ ผู้หญิงไม่มีสิทธิ์แม้แต่จะใช้ชื่อของตัวเอง มักจะใช้นามสกุลของบิดาในแบบผู้หญิง ดังนั้น ไกอัส จูเลียส หรือ มาร์คัส เทอเรนเชียส จึงมีลูกสาวชื่อจูเลียและเทเรนเทียตามลำดับ ในกรณีของลูกสาวหลายคน พวกเขาจะแยกความแตกต่างด้วยคำต่อท้าย: Julia Major สำหรับคนโต Julia Minor สำหรับคนต่อไป และ Julia Tertia สำหรับหนึ่งในสาม

ศาสนาเปิดประตู

ในขณะที่สังคมโรมันโบราณถูกครอบงำโดยมนุษย์ วิหารของเทพเจ้าโรมันกลับไม่ใช่ ในบรรดาเทพเจ้าสูงสุดสามองค์ที่ชาวโรมันโบราณบูชา มีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น—ดาวพฤหัสบดี ราชาแห่งเทพเจ้า—เป็นเพศชาย อีกสองคนคือ Juno หัวหน้าเทพธิดาและผู้ปกป้องอาณาจักร และ Minerva ลูกสาวของ Jupiter และเทพธิดาแห่งปัญญาและสงคราม

หญิงพรหมจารีหรือนักบวชแห่งเวสตาได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผู้อยู่อาศัยที่สำคัญที่สุดของเมือง ได้รับการแต่งตั้งก่อนวัยแรกรุ่นและต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์เป็นเวลา 30 ปี หญิงสาวทั้งหกทำหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น รักษาไฟเตาในวิหารเวสตา (ความเชื่อคือถ้าไฟดับ กรุงโรมก็เช่นกัน) และงานสำคัญอื่นๆ เช่น การปกป้อง เจตจำนงของชาวโรมันที่ร่ำรวยที่สุดและโดดเด่นที่สุด เช่น จูเลียส ซีซาร์ ความสำคัญทางศาสนาของนักบวชหญิงได้ให้อำนาจและอิทธิพลที่ผิดปกติแก่พวกเขา และพวกเขาก็ใช้มันเป็นครั้งคราว เหมือนกับตอนที่พวกเขาเข้าไปแทรกแซงเพื่อช่วยซีซาร์หนุ่มจากเผด็จการซัลลา

อ่านเพิ่มเติม: ผู้หญิงต่อสู้ในฐานะกลาดิเอเตอร์ในกรุงโรมโบราณหรือไม่?

สตรีชาวโรมัน Piggybacked บนพลังชาย

ชีวิตในที่สาธารณะที่จำกัดอย่างยิ่งไม่ได้หยุดผู้หญิงโรมันโบราณผู้รอบรู้จำนวนหนึ่ง—ทั้งหมดมาจากชนชั้นสูง—จากการแกะสลักอิทธิพลสำหรับตนเองควบคู่ไปกับผู้ชายของพวกเขา

แบบอย่างของสตรีผู้มีอิทธิพลในยุคแรกสุดในสาธารณรัฐโรมันคือคอร์เนเลีย ธิดาของนายพลชาวโรมันผู้โด่งดัง Publius Cornelius Scipio Africanus เธอได้รับการศึกษาและเติบโตมาอย่างดีในบ้านของผู้นำทางการทหารและการเมือง เธอปรากฏตัวอย่างชาญฉลาดในสังคมโรมันระหว่างการแต่งงานของเธอและในฐานะแม่ม่ายสาว เธอปฏิเสธข้อเสนอการแต่งงาน (รวมถึงข้อเสนอจากฟาโรห์อียิปต์ Ptolemy VIII) แทนที่จะอุทิศตนเพื่อเลี้ยงลูกสามคนที่รอดชีวิตของเธอ เมื่อลูกชายสองคนของเธอ พี่น้อง Gracchi (ซึ่งเธอเรียกว่า “อัญมณีของเธอ”) ได้ลงมือปฏิรูปประชานิยมในภายหลัง เธอสนับสนุนพวกเขาอย่างแข็งขันในที่สาธารณะ ในขณะที่ชี้นำและบางครั้งก็ดุพวกเขาในจดหมายของเธอ “ขอให้ดาวพฤหัสบดีไม่ปล่อยให้คุณทำการกระทำเหล่านี้ต่อไปหรือปล่อยให้ความบ้าคลั่งเข้ามาในจิตใจของคุณ” เธอเขียนถึงลูกชายคนเล็กของเธอ ไกอัส เซมโปรเนียส กราคคัส. ลูกชายทั้งสองถูกลอบสังหารโดยกลุ่มอนุรักษ์นิยมโรมัน แต่คอร์เนเลียยังคงเกรงกลัวและเคารพต่อการเรียนรู้ของเธอและการอุทิศตนเพื่อครอบครัวและรัฐ

สำหรับส่วนของเธอ Faustina the Younger ถูกล้อมรอบด้วยอำนาจของจักรพรรดิ: ลูกสาวของจักรพรรดิAntoninus Piusเธอแต่งงานเมื่ออายุ 15 ปีกับจักรพรรดิMarcus Aurelius ในอนาคต และให้กำเนิดลูก 14 คนซึ่งหนึ่งในนั้นกลายเป็นจักรพรรดิ Commodus ผู้หญิงคนหนึ่งในไม่กี่คนที่ได้รับตำแหน่งออกัสตา ซึ่งเป็นสถานะสูงสุดที่ผู้หญิงจะได้รับ Faustina เป็นที่เคารพนับถือจากกองทัพเมื่อเธอไปกับสามีของเธอในการรณรงค์ของเขา และดูเหมือนว่าสามีของเธอจะหวงแหนซึ่งตั้งชื่อเธอว่าMater Castrorumหรือ “แม่ของค่าย” เมื่อเธอเสียชีวิต Marcus Aurelius ได้คร่ำครวญกับเธอ หล่อหลอมเธอ และก่อตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กกำพร้าหลายชุดในนามของเธอ

หน้าแรก

เว็บพนันออนไลน์, สล็อตออนไลน์, เซ็กซี่บาคาร่า